AQUEUS: Em grego, “aqueu” significa “o que causa dor”. Os aqueus foram mais duros dos invasores helenos de Pelasgia, que depois se chamaria a Hélade ou Grécia. Ocuparam muitos dos reinos que dantes tinham ocupado seus primos, os jonios e os eolios e, denigrándolos por se ter deixado assimilar pelas sacerdotisas da Antiga Deusa, se propuseram desmontar definitivamente a antiga sociedade matriarcal cretense-pelasga e a substituir por um patriarcado presidido por seus deuses olímpicos. Tiveram suas principais capitais em Esparta, Argos e, sobretudo, Micenas. Na novela, são reis de Micenas os descendentes do herói Perseo: Euristeo, mesquinho amo de Hércules por mandato dos deuses, e depois Atreo, que assaltará as posses hititas da Ásia Menor, como preludio da guerra que acaudillará seu filho Agamenón, quem levou a todos os gregos a sitiar Troya durante onze anos.
AGLAONICE: Alta sacerdotisa de Dionisio, excelente e carismática flautista, que dirigia às ménades do vale do rio Hebro, em Tracia. Citada por Ewduard Schuré no capítulo “Orfeo”, de “Os Grandes Iniciados”, e também no “Orfeo” de Jean Cocteau.
AITO: “O Que Diz A Palavra”, chefe dos Brigmil, Fraternidad de Guerreiros Livres. também chamado Ith em irlandês gaélico ou inglês. Na mitología irlandesa, o gaélico Ith descobriu a Irlanda desde o alto de uma torre, lá na Galiza, e navegou com um grupo de colegas até seu litoral sul para explorá-la. Os Thuata de Danan, anteriores pobladores da ilha, deram-lhe morte, e isso justificou a consiguiente invasão e domínio da Irlanda pelos Filhos de Mil ou Milesios de Brigantia. Provavelmente o nome Ith, que em inglês se pronuncia Aith ou Aiz, tem algo que ver com o herói Aitor da mitología basca.
ALBIONES: Os povos do sul da Inglaterra que comerciaban com os galaicos, gregos e fenicios que iam lá a por estaño. Ainda que onde se encontrava mais estaño era em Gales, região rica em minas situada na península de Cornwall ou Cornualles, que se projeta para a vizinha ilha da Irlanda.
ALCÍNOO: Sábio rei dos Feacios, casado com Arete. Julgou a disputa por Medea e o Vellocino de Ouro entre os Argonautas e os colquídeos, recebeu depois a Orfeo, a quem contou-lhe muitas histórias e mais tarde a Odiseo, arrojado às praias de Feacia pelo mar à volta de suas aventuras, depois da Guerra de Troya.
ALTAS ARAS: Na novela, a zona alta do Cabo Finisterre, na Galiza, onde estão “As Pedras Santas”, prováveis restos do Ara Solar e de construções megalíticas sagradas que deveram existir naquele lugar tão especial dantes de que os destruíssem os cristãos, quem, de qualquer jeito, não puderam acabar com as cerimônias paganas de fertilidad que até hoje se seguem praticando entre suas pedras.
ANDÍA ou ANTÍA: Na novela, princesa de origem atlante, irmã de Pyrene, que resistíó bravamente às tropas do gigante Gerión nas montanhas bascas. Andía tem a mesma raiz que Andes, Anteo, Antillas e gigantes (“grandes dantes”, em grego), todos eles corrupções de Atlante, o qual tem muito que ver com as lendas que fazem aos vascães descendentes de Túbal, neto de Noé, e com a antiquísima rareza prehistórica que é seu idioma. Atualmente, Andía é um típico apellido vascão e diz a heráldica que descendente do conde Fernán González, quem converteu a Castilla em uma nação independente. Seu escudo tem em campo de gules um castelo de ouro partido de prata, com um leão rampante em gules, o qual poderia aludir a alguma remota façanha de fortaleza e resistência contra um duro assédio.
ANTEO: Gigante, rei da Tinguitania, onde se encontra hoje a cidade de Tánger, em Marrocos. Dizem os cronistas romanos, que um de seus governadores, recém chegado à zona, fez que se abrisse a prehistórica tumba de Anteo. Mas imediatamente mandou-a fechar, e oferecer sacrifícios em sua honra, quando pôde ver que nela tinha ossos de um tamanho descomunal. Modernos racionalistas lançaram a teoria de que o que poderia estar enterrado ali seria o esqueleto de uma baleia.Ainda que também se encontraram nas ilhas Canárias espanholas, que se supõem restos do archipiélago Atlántico submergido, talvez as Hespérides, tumbas e momias dos antigos nativos, chamados os Guanches, com esqueletos humanos de desmesurada estatura.
APOLO: Filho de Zeus e Leto, nascido no país dos Hiperbóreos, no longínquo norte. Deus grego das ciências e das artes, pai das Musas, adivinhava em sua reputadísimo oráculo de Delfos o destino dos homens e dos povos. Desde muito jovem era um músico extraordinário com a lira, brilhante em tudo, mas soberbio. Isso lhe levou a cometer erros pelos que foi tão duramente castigado, que acabou se convertendo no arquetipo da moderación. “Nada em excesso” e “Te conhece a ti mesmo” eram suas máximas. Orfeo identificava-o com o titán Helio, o sol que todo o vê, irmão de Selene, a Lua, e de Eos, a Aurora. O sol conduzia uma carroça de cavalos ígneos que saíam de suas quadras no Cáucaso, a Cólquide, ao amanhecer, e que pacían, desenganchados, no extremo Occidente pela noite, nas Ilhas dos Bienaventurados. Na época matriarcal estava subordinado à Lua , mas os aqueos identificaram-no com Apolo, dando-lhe a maior importância, após Zeus, como deus do do Sol e da Luz, e lhe fazendo Irmão de Artemis, a Lua, na que se conservou a lembrança do aspecto donzela da Antiga Deusa, um tanto cruel e selvagem.
ARETE: Rainha de Feacia, esposa do rei Alcínoo, quem arranjou-lhas para casar a Medea e Jasón a fim de debochar aos colquídeos, que lha queriam levar de volta a sua pátria, junto com o Vellocino de Ouro.
ARMÓRICA: A atual Bretaña Francesa, cujos pobladores também eram chamados os Oestrymnios do Norte. A Idade do Bronze atlántica deveu começar para o ano1000 a. J.C. No Mediterráneo já era a etapa final dantes do Ferro.
ARGONAUTAS: Assim se chamavam os componentes da expedição, dirigida por Jasón, que, a bordo da nave “Argo” se dirigiram à remota Cólquide, ao pé do Cáucaso e do Mar Negro, para conseguir o Vellocino de Ouro.
ARISTEO:”O rei dos caçadores”, famoso apicultor e belo galã. Segundo a mitología, tentou violar a Eurídice quem, fugindo dele, calcou uma serpente. Na novela, Aristeo faz induzido pela maga-serpente Llilith da Cólquide, esclavizada inimiga de Orfeo.
ARRON: Comandante jonio-tirseno de uma flotilla que se propunha encontrar novas colônias para os emigrantes jonios de lidia no litoral mediterráneo de Iberia, e que levou a Orfeo desde a costa ocidental da Grécia até Cataluña, passando pelo sul da Itália, o estreito de Mesina, as colônias gregas no golfo de Nápoles e no país etrusco, a ilha de Córcega e Marselha.
ÁRTABROS: Ainda que é um nome da época romana, pobladores do litoral de Finisterre. Há quem especula que esse nome tem algo que ver com as Altas Aras Sagradas que há na cume do Cabo. Talvez o mítico Porto dos Ártabros que os geógrafos gregos mencionam se encontrava na parte interior e protegida da ria de Finisterre, em frente aos caseríos atuais de Hermedesuxo e Dugium, onde pervive a lenda de que ali existia uma poderosa cidade que foi afundada baixo as ondas e as dunas. No mito cristão do apóstol Santiago, quando seus discípulos chegam a Galiza e pedem à alta sacerdotisa lunar imperante no lugar que lhes permita enterrar a seu maestro, a Rainha Lupa ou Loba lhes envia primeiro a Dugium, onde estava o “rex” ou o legado romano da zona, para que obtenham dantes sua licença.
ATENAS: Capital peninsular dos gregos jonios, ainda que na novela fala-se de outras duas Atenas míticas mais antigas, uma no golfo de Tarento, na Itália, e outra, de localização imprecisa, desde onde os primitivos atenienses combateram a invasão dos atlantes.
ATENEA: Deusa grega da sabedoria, saída diretamente, adulta e armada, da cabeça de Zeus depois que este lhe pedisse a Hefesto, o ferreiro, que lha abrisse de um mazazo ao não poder suportar mais a migraña que se apoderou dele depois de se engolir a sua primeira esposa, Metis, a Prudência. Atenea era a protetora de Hércules e também a de Jasón e a da cidade de Atenas.
ATLAS Ou ATLANTE: Poderoso titán da Lua, passava por filho de Jápeto com a ninfa Clímene e irmão de Prometeo, Epitemeo e Menecio, mas, em realidade, tinha sido engendrado por Poseidón. Foi o poderoso imperador de Atlantis. Vencido pelos Olímpicos, que mataram a Menecio, se lhe condenou, como senhor do horizonte que era, a permanecer no alto das montanhas do sul de Marrocos que levam seu nome, sujeitando eternamente o peso da abóbada celeste. Era pai das Pléyades, as Harpías e as três Hespérides e a ele se dirigiu Hércules, depois de derrotar a Anteo, para lhe pedir que lhe conseguisse as maçãs deoro que lhe ordenou trazer a Micenas seu amo, o tirano Euristeo;
ATLANTIS Ou ATLÁNTIDA
BELEAZAR: Capitão fenicio da nave “Astarté, que, na novela, levou a Orfeo desde Creta até Feacia.
BODO: O mais velho dos guerreiros Brigmil.
BRIGANTES: Ainda que é um nome da época romana, pobladores do litoral da Galiza, ao norte do cabo Finisterre, talvez A Corunha (Brigantia) e Ferrol. A lenda diz que baixo a Torre da Corunha está enterrado o gigante Gerión, morrido por Hércules, e que desde o alto dela Ith, neto do rei Breogán, divisou a Irlanda em um dia sem nuvens.
BRIGMIL: Nome inventado pelo autor, que tem que ver com Breogán, Brigantia e Brig, em céltico: Nobre, elevado, e com Mil: guerreiro, de onde provavelmente sai mílite ou militar. Também os filhos de Mil ou milesios, que invadiram a Irlanda, navegando até ali desde o norte da Galiza. Na novela, os Brigmil são uma fraternidad de guerreiros livres que segue o modelo dos Fianna irlandeses, precedente arcaico da caballería andante medieval, com os que se encontra Orfeo entrando nas montanhas do Bierzo e que lhe acompanharão até pouco para além do atual Lugo, interior da Galiza, desde onde eles seguiriam até Brigantia, atual A Corunha.
CAMINHO DAS ESTRELAS: Muito conhecido hoje como o caminho de Santiago, a mais importante rota de peregrinación de Occidente, o caminho que conduz até o final do velho mundo europeu, chamado assim porque, na noite, os peregrinos se podem orientar seguindo a direção da porção espiral da galaxia Via Láctea na que está integrada nosso planeta, que discurre, para nossa vista, como um rio de estrelas que vai de oriente a ocidente. Existe a crença de que já era percorrida muito dantes do Cristianismo esta rota sagrada de saída do rutinario para fortificar o corpo e pôr a mente em mãos da Providência, aberta às lições do Caminho, a fim de transformar ao homem velho no homem novo depois de entregar o passado ao mar, Mãe Primordial, origem da vida e gestora do segundo nascimento. Deixando voar livremente a imaginación sobre essa crença, desenvolveu-se uma boa parte da narração mítica desta novela.
CANIGÓ: A mais imponente montanha dos Pirineos Orientais, considerada sagrada por muitos catalães. Nome da obra de Jacinto Verdaguer na que se contam os amores de Hércules e Pyrene.
CAP DE CREUS: Cabo de Cruzes, em castelhano, a maior prolongación para o Leste da península Ibérica, sua Finisterre Oriental. Incrível formação geológica de origem vulcânico que derrama os Pirineos sobre o Mediterráneo no Ampurdán ou l`Empordá, comarca norteña de Cataluña, vizinha a França. O lugar mais belo e mais potente da Costa Brava, onde está a villa branca de Cadaqués e, junto a ela, o puertecito de pescadores chamado Port Lligat, lar e oficina do genial pintor Salvador Dalí, que utilizou amplamente os surrealistas paisagens do cabo como fundos de seus quadros.
CAP NORFEU: ou Cabo de Orfeo. O promontório mais sobresaliente ao sul do cabo de Creus, próximo à villa mediterránea de Rosas, em Cataluña, Espanha. No prólogo conta-se como se encontrar com ele e escutar em Rosas a lenda que sobre ele se inventou Josep Plá, desencadeou a inspiração que compôs toda esta novela.
CÁROPE: Avô de Orfeo, pai de Eagro, recebeu a coroa de Tracia quando Licurgo foi derrocado e morrido por se opor a Dionisio.
CELENOS ou SELENOS: Ainda que é um nome da época romana, pobladores do litoral sul da Galiza, comarca de ria-las de Pontevedra e Arosa, com sua capital onde agora se encontra Caldas de Reis. Encontraram-se ali luas crescentes em pedra, Estrabón fala de festas de plenilunio que faziam os nativos. Celenos pode ter qure ver com Selenos, ou Selene, a Lua.É interessante que um dos nomes com os que se designa ao deus que guia aos mortos ao Ultramundo é Hermes Celenio, pelo monte Celene onde nasceu, no que habitava a ninfa que foi sua niñera, Celene é uma harpía loira oceánide ou atlántide, filha de Taumante e da oceánide Electra (Provedora de ámbar). As três harpías de asas velozes “Ventos que trazem Nuvens Tormentosas”, arrebatavam em vôo aos criminosos para que as Erinnias os castigassem e Celene é a mais importante delas. Virgilio o lume “Harpia Máxima”. Representam a antiga Atenea, como Deusa Triplo da destruição repentina. Cilene Teve de Prometeo, outros dizem que de Poseidón, dois filhos: Lico e Quimereo, que estavam enterrados em Troya. Também se chama Celene uma pléyade, filha de Atlas e Pleyona, da que se diz que foi mãe de Lyco, com Poseidón. Lycos, em grego, é Lobo. Costuma-se confundir a esta pléyade com Maya ou Maia, também filha de Atlas, em quem Zeus engendrou a Hermes. O arquetipo celta de Hermes é o deus Lug, que se representa com um lobo. Na Galiza chama-se comarca de Maia àquela na que que o rio Sar, que passa por Compostela, desemboca em Padrón, início da ria de Arosa, terra da Rainha Lupa ou Loba, onde, segundo a lenda, desembarcou a nave que trazia o corpo decapitado de Santiago desde Palestina. Ver GAL e HERMES. Na novela, Hércules conta como Hermes nasceu de Maia-Selene no país dos Celenos, e se fala de Lug como Luh.
CÓLQUIDE: Hoje em dia é o estado independente de Georgia, dantes um dos que conformavam a União Soviética, ao pié do Cáucaso, orla oriental do mar Negro. Quando os aqueos invadiram a Grécia peninsular, o príncipe Aetes de Éfyra se opôs quanto pôde a sua radical reforma da Velha Religião e costumes até que teve que exiliarse. Viajou até a remota Cólquide e apaixonou a sua rainha-sacerdotisa, permanecendo ali como consorte e afirmando no trono a cada vez mais por sua habilidade e valia até que chegaram os argonautas a lhe arrebatar o Vellocino de Ouro; coisa que conseguiram, ajudados pela traição de sua filha Medea.
CRETA:Durante três mil anos foi a mais refinada civilização matriarcal do Mediterráneo. Mas em tempos de Orfeo um maremoto e dois ou três invasões gregas tinham-na despojado de todo seu antigo poder, ainda que sua cultura ainda era o modelo de prestígio a imitar. Em 1500 a.J.C deveu-se chegar ao apogeo maior de Creta Minoica,1450 a.J.C. é a data na que se supõe seu final.
DELFOS: O mais importante oráculo da Grécia, situado na Fócide, onde se dá culto a Apolo no verão e a Dionisio no inverno.
DIONISIO: O três vezes nascido. Segundo os órficos, espírito do ser andrógino primordial, Fanes, engolido e assimilado por Zeus para fecundar a Sê-me-lhe. Calcinada Sê-me-lhe, é incubado no muslo do próprio zeus, dado a luz pelo rei dos deuses e ocultado a Hera. Os Titanes ao serviço dela o devoram , excepto seu coração, resgatado por Atenea, e com as cinzas dos titanes e a alma-coração de DionisioZagreo, se constrói o corpo animado da raça humana da nova Era, de dupla natureza titánica-imortal. Dionisio representa o último dos deuses admitido no Olimpo, o ser humano que tem trascendido sua natureza titánica e tem descoberto, por médio da purificación, o divino de sua própria natureza essencial.
DEUSA: Segundo Robert Graves, durante todo o Neolítico, Europa não tinha deuses e em todas partes se adorava à Deusa Mãe baixo ampla variedad de nomes. Ela não precisava homens para dar a luz a seus filhos, se supunha que as mulheres ficavam grávidas pela ação dos ventos ou os rios. Se tinha amantes era só por prazer, mas se lhes sacrificava quando declinaba o poder do sol. Assumia três aspectros: Donzela, Ninfa ou Idosa sábia, como as três caras da Lua. A começos do 2º milênio a. J.C. os helenos patriarcales conseguiram menoscabar, e depois destruir, o poder da casta de sacerdotisas da Deusa.
DONNON: Guardião do Laberinto do Fim do Mundo, na terra dos Nerios. O laberinto estava situado na saia do o monte Pion, que arranca ao norte da praia de Mar de Fora, em Finisterre, bordeando os alcantilados que dão sobre a Unha de Ferro, e arrematava em um altar solar no alto do monte. Tinha forma de oito, com caminhos espirales entre os tojos, e tinha nele 110 estações, as da aprendizagem do homem na vida, marcadas com glifos inscritos sobre as pedras, excepto as 34 principais estações, que continham uma espécie de altos menhires de rocha rústica, pouco diferenciadas das rochas naturais arrepiadas pela erosión que abundan no borde e no alto do alcantilado.
EAGRO:Rei de Tracia, filho de Cárope, casado com Kalíope e pai de Orfeo.
ÉFYRA: Antigo nome da rica cidade-estado grega de Corinto, situada no centro do istmo de seu nome, que comunica a parte norte e centro da península grega com a parte sul, o Peloponeso.
EGITO: O império mais prestigioso do mundo antigo e a a mais longa duração no tempo. Na época de Orfeo estava muito disminuído por causa das guerras civis que tinha produzido a herejía do faraón místico Akenhaton, que tratou de substituir ao politeismo pela adoración de um Deus único, Atón, cuja manifestação material era o sol. Isso deveu ocorrer para o 1377 a. J. C. Acha-se que o éxodo dos Hebreus teve lugar entre 1446 e 1250 a. J.C. Ramsés II reinou pelo 1279 a. J.C.
ELEUSIS: O mais importante santuário e escola inicial ateniense, onde se rendia culto a Démeter e Perséfone, e se preparava às almas para que perdessem o temor à morte, lhes proporcionando, por meios químicos e rituales, uma experiência de projeção astral fosse do corpo para que compreendessem que sua verdadeira identidade não dependia dele senão que era uma consciência omnisciente e eterna. Os Órficos introduziram, séculos depois, importantes reformas nele, que o converteram na instituição inicial mais importante do mundo grecolatino.
ELÍSEOS, Campos Elíseos: Significa, igual que Avalon ou Averno, “Terra das Maçãs”. As almas dos heróis mortos, os bons e os iniciados que souberam beber na fonte da memória, ou do Autorecuerdo, podem ir, depois de ser julgados por Éaco, Radamantis e Minos, aos Campos Elíseos, que estão próximos, mas não pertencem ao Hades e são governados por Crono.
O HOMEM DO ROBLE: Na novela, ermitaño que estava encarregado dos oficios no Ara Solis de Finisterre. Orfeo encontra-lho contemplando o amanhecer ante sua choça, exatamente onde agora se encontra a gruta de San Guillermo, no alto do Cabo.
ESPARTA: O segundo mais poderoso reino dos aqueos, após Micenas, situado no sul da Grécia, no Peloponeso. O rapto de Helena, esposa de seu rei Menelao, irmão de Agamenón de Micenas, fué, segundo a Ilíada, o pretexto de honra que provocou a guerra de Troya.
EURÍDICE: Filha de uma sacerdotisa-ninfa, foi educada desde menina dentro da Fraternidad das Dríades no bosque sagrado do Rodhope, em Tracia, onde conheceu a Orfeo.
EURISTEO: Rei de Micenas, descendente do herói Perseo. Era o mais poderoso rei dos aqueos na Península Grega, ao sul de Atenas, mas tinha um caráter mesquinho e invejoso. Por conselho dos deuses, Hércules pôs-se a suas ordens como servidor durante doze anos, a fim de compensar a morte de seus filhos com Megara, que causou em um estado de loucura que lhe induziu a vingativa Hera. Às ordens de Euristeo, o coloso realizou seus doze trabalhos, que simbolizam os doze graus iniciais cujas provas deve superar um ser humano para atingir a imortalidade. Euristeo fez todo o possível para que seu servidor fracassasse mas não o conseguiu. Quando Hércules se vió livre dele, se vingou retando e matando a seus três filhos.
FEACIOS: Habitantes do reino de Feacia, na ilha de Drepane, atual Corfú, enfrente da costa de Tesprotia, Atual Epiro, no norte-ocidente da Grécia, que dá ao Adriático. Em tempos de Orfeo reinavam ali o refinado rei de origem cretense Alcínoo, consorte da rainha Arete.
FENICIOS: Os habitantes dos portos comerciais da costa Norte de Canaán, onde hoje se encontra o Líbano. Suas cidades estavam bem fortificadas e eram verdadeiros estados independentes.
FINISTERRE, em galego Fisterra, o cabo mais ocidental de Espanha, ao final do Caminho de Santiago.
FOCENSES: Gregos procedentes de Focea, colônia jonia da Ásia Menor, grandes navegantes, que fundam na novela os emporios ou fábricas comerciais sobre as que, muitos séculos após Orfeo, se fundariam as colônias gregas de Massilia ou Marselha, no Sur da França, e Rosas, na Costa Brava de Cataluña, Espanha.
FRIGIA: Parte Noroeste da Ásia Menor, ao lado sul do Helesponto, onde se encontrava Troya. Ali nasceu o culto a Dionisio. Atualmente pertence a Turquia.
FÚRIAS Ou ERINNIAS: Personificación dos remordimientos, habitavam no Erebo, centro do Hades, e eram parceiras de Hécate, mais velhas que todos os deuses. Acossavam aos criminosos sem dar-lhes descanso, com suas negras cabeças de cão com olhos sangrentos, asas de morcego, horrível cabellera de serpentes e chicotes com pontas metálicas, atormentando até a morte a quem voltavam-se insolentes com seus pais, com os suplicantes e com os hóspedes. Chamava-se-lhes eufemísticamente as Euménides (As Amáveis) porque só pronunciar seu nome de Erinnias podia as atrair.
GÁDIR: Uma lenda diz que era um rei da Hesperia Branca, filho do gigante Atlas, imperador da Atlántida. Também é o nome da cidade viva mais antiga da Europa Ocidental, Cádiz, que se desenvolveu a partir da concessão que os reis de Tartessos lhe fizeram aos fenicios para que estabelecessem uma fábrica comercial ou emporio na Ilha do León. Encontra-se no centro-sul de Andaluzia, Espanha, bem perto da África. O reino tartesio já era a parte mais civilizada e rica de Iberia em tempos de Orfeo. Supõe-se que Cádiz se converteu em cidade ao redor de 1100 a. J.C.
GAL: Denominación ficticia que o autor lhe dá na novela aos povos e as terras da atual Galiza, no noroeste de Espanha., já que, ainda que às vezes o lume GALAICOS, esse é, em realidade, como todos os demais de tribos que se citam, um nome que lhes deram os romanos muitos séculos mais tarde, tomado de uma tribo que lhes ofereceu forte resistência na zona de Serra dá Estrela, região do norte de Portugal que linda com Galiza e cuja paisagem e costumes tanto faz que o dela. Não temos nem ideia de como se chamava o país em tempo de Orfeo, nem os povos que habitavam nele. Seria muito raro que já tivessem chegado algumas emigraciones ou invasões célticas até ali naquela época tão temporã. Para não despistar ao leitor, Gal é o único nome que se inventou e para os demais topônimos e nomes se recorreu à licença de usar as mais antigas denominaciones que conhecemos, as que os inspetores do fisco romanos se inventaram a partir de como lhes soavam os nomes autóctonos e que anotaram, para se entender, em seus livros de contabilidade; livros a partir dos que, séculos mais tarde, os geógrafos gregos (que raramente saíram de seus despachos e bibliotecas para comprovar algo in situ), escreveram os seus. Na novela, Gal é, também, a esposa nativa que toma Túbal, neto dos Atlantes sobreviventes que chegam a Galiza. Gal é uma sacerdotisa lunar heleno-ligur do Clã do Lobo, como a rainha Lupa do país de Maia, (Padrón), a quem os discípulos de Santiago, muitos séculos mais tarde em outra lenda, pedirão uma terra onde o enterrar. Ver CELENOS e HERMES.
GALIA, ou As GALIAS: Ainda que é um nome que lhe deram os romanos posteriormente, na novela se designa com ele, a falta de conhecer outro mais antigo, a França, situada ao norte de Espanha ou Iberia, ao outro lado dos Pirineos, a onde chegam todos os caminhos europeus que confluyen no de Santiago, ou das Estrelas. Galia tem a mesma raiz que Galiza, Portu-gal, Gales, Galacia ou Galitzia, todas elas regiões do Velho Mundo que foram ocupadas pelos celtas, ou que a língua gaélica, o idioma celta que ainda se fala na Irlanda.
GALIZA: Antigo reino situado no vértice noroeste da península Ibérica, ao Oeste das Astúrias e León, e ao norte de Portugal. Atualmente é uma das comunidades autônomas de Espanha, ainda que fala-se nela, junto com o castelhano, a língua galega, filha do latín, que, ao início da Idade Média, não se diferenciaba do português. Seu nome vem de Gallaecia e puseram-lho os conquistadores romanos depois de vencer à tribo dos Galaicos, que viviam ao norte de Portugal. Ver GAL.
GERIÓN:Gigante rei de Tartessos que, na novela, se chama nesse momento Atlantesos, já que é um descendente dos reis da Atlántida que tem desembarcado no sul de Iberia. Desde ali trata de dominar Iberia toda e para isso assassina ao rei do norte, Bébrix, e luta com Pyrene, sua filha, até que chega Hércules a quem Euristeo de Micenas lhe encarregou que roubasse os rebanhos de bois vermelhos de Gerión. A lenda galega diz que está enterrado baixo a torre que Hércules levantou na Corunha, antiga Brigantia, para comemorar sua vitória sobre o gigante.
GRANDE VERDE: Assim é como lhe chamavam os Egípcios ao Mar Mediterráneo.
GROVIOS: Ainda que é um nome da época romana, pobladores do litoral sul da Galiza, entre Nigrán-Bayona e A Guarda e a fronteira com Portugal, ao pé da brava Sierra litoral da Grova.
HADES: Rei dos Infernos, irmão de Zeus e Poseidón, filho de Crono, esposo de Core-Perséfone, depois de raptarla. Seu tenebroso reino subterrâneo que também se conhece pelo nome de “O Hades”, está rodeado pela lagoa Estigia, envolvida pelo rio Oceano, no País dos Mortos, extremo ocidental do mundo, por isso Orfeo viaja a Iberia e a Finisterre para buscar sua entrada, ainda que outros vates dizem que desceu por grietas que se citam na novela, em Tracia, ou pela da ponta de Ténaro, no sul da Grécia. A lagoa Estigia atravessa-se pagando ao barquero Caronte, que não admite às almas que não foram devidamente cremadas ou enterradas ritualmente. O monstruoso cão de três cabeças, Cerbero, impede o passo aos vivos. A parte mais profunda do Hades, onde gemem os piores dos condenados, é o Tártaro. Os Campos Elíseos é uma espécie de paraíso, perto, mais separado do Hades, a onde vão os heróis, mas sempre muito inferior à superfície da Terra em gozes.
HÉCATE: Um dos aspectos magnos da Grande Deusa Triplo Antiga, o de dadora da vida e da morte e, por tanto, Senhora da Magia com três cabeças de leão, cão e cavalo. No entanto, os aqueos ressaltaram seus aspectos destructivos, e mandaram-na aos Infernos, baixo a forma do Cancerbero ou como amiga e confidente de Perséfone, que, em realidade, representa o mesmo arquetipo que ela. Era muito invocada pelos magos negros nas encrucijadas de três caminhos, já que, como todos a continuavam temendo e respeitando, Zeus lhe tinha conservado seu antigo privilégio de conceder ou de negar aos mortais qualquer coisa que desejassem. Estes ritos mágicos foram conservados, a cada vez mais deturpados, pelas bruxas medievales.
HEBE: Na novela, uma das parceiras bacantes de Aglaonice. Hebe era o nome da Grande Deusa representada como menina e, quando se fez a reforma olímpica, se criou com esse aspecto uma deusa jovem personalizada: a copera do Olimpo, uma das filhas de Hera e Zeus, com a que se casou a Hércules quando foi admitido nele.
HELENOS: Assim se chama aos gregos em general, já que seu ascendente foi Heleno, filho de Decaulión, que se salvou do diluvio. HELENOS ou Helleni: Ainda que é um nome da época romana, pobladores do litoral sul da Galiza, comarca de ria-a de Vigo, a tribo à que pertence o guerreiro-lobo Turos.
HERA: Deusa olímpica, esposa continuamente enganada de Zeus, na que os invasores aqueos converteram ao aspecto Ninfa ou Matrona da Grande Deusa dos pelasgos vencidos, para rebajar o ascendiente que ainda mantinha sobre eles, convertendo em uma personagem secundário, submetido ao deus masculino e patriarcal dos conquistadores. A mitología apresenta-a quase sempre como zelosa, ruin rencorosa e assassina, tratando de eliminar a seus inúmeros rivais, amantes de Zeus, e aos filhos que seu marido engendra nelas. O mais odiado de todos: Hércules, quem representa o prototipo do novo herói patriarcal, apesar de que seu nome significa “a Glória de Hera”.
HÉRCULES: Em sua novela “O Vellocino de Ouro”, Robert Graves trata a esta personagem como um forzudo sem seso, vicioso, brutal, incapaz de autocontrol e algo ridículo. Com todos seus respeitos para um maestro da talha de Graves, o autor da “Viagem de Orfeo ao Fim do Mundo” não podia crer, por respeito a nossos ancestros, que o principal modelo heróico da civilização fenicia, grega e romana fosse tão descerebrado, e em sua própria novela se propôs abordar, além do intenso amor que o coloso sentiu por Pyrene e de suas aventuras no Extremo Occidente, a luta por sua autodominio que Hércules manteve toda sua vida, tratando de superar suas limitações, o que tinha de titánico nele, para chegar a se converter em um imortal seguindo o modelo olímpico.
HERMES: Filho de Zeus com Maya ou Maia, filha de Atlas, que o parió em uma gruta do monte Cilene ou Celeno. Dizia-se que este monte estava situado na Arcadia, Peloponeso, no sul da Grécia, que é o lugar mais antigo e remoto no que podem pensar os gregos, refúgio de Crono destronado durante a “Idade Dourada”, mas na novela se lhe situa no litoral galaico de Iberia, território dos Celenos, já que Maia-Cilene era uma filha de Atlas imperador oceánico e que Crono acabou residindo nas Ilhas dos Bienaventurados. Hermes era o deus grego da inteligência ágil, do talento e da astúcia, mensageiro principal entre os deuses do Olimpo e os homens, patrón dos viajantes, os comerciantes, os diplomatas e heraldos, os mentirosos e os ladrões. Guia das almas dos mortos ao Outro Mundo. Os antigos caminhantes levantavam pirámides de pedras ou uma cruz de ferro nas encrucijadas em sua honra e pedindo sua proteção. Este arquetipo mitológico é o mesmo Thot dos egípcios, Lug dos celtas, Mercurio, para os romanos, e Jacobo, Iaco, Iago ou Santiago para os cristãos. O arquetipo celta de Hermes do deus Lug, (que na novela é um pré-celtico Luh), se representa com um lobo. A rainha Lupa ou Loba reinava sobre a terra de Maia, que é a comarca de Padrón, a onde chega o corpo do Apóstol Santiago, segundo a lenda cristã (ver CELENOS E GAL). Há claras referências a Hermes no Caminho de Santiago ibérico, especialmente a Cruz de Ferro em León e no povo de Hermedesuxo e o Cabo da Nave em Finisterre, além do costume galego de levantar cruzeiros sobre umas gradas em forma de pirámide escalonada em todas as encrucijadas de caminhos.
HESPÉRIDES: Uns dizem que eram filhas da Noite, ou do gigante Atlas e de Hesperia, além de três ilhas da Atlántida e outros que seus pais foram filhas de Ceto e Forcis, um idoso do mar, e irmãs de monstros oceánicos como as três Gorgonas, as três Grayas, o dragão-serpente Ladón, que guardava a árvore das maçãs de ouro, e Equidna, médio mulher formosa, médio serpente, comedora de homens. As três hespérides chamavam-se Hesperetusa, Egle e Eritia, que é também o nome da ilha onde habitava o gigante Gerión, seguramente em Tartessos. Cantavam muito bem e habitavam um remoto jardim ocidental que a Mãe Terra lhe presenteou a Hera. Representam as cores do entardecer, e seguramente as maçãs de ouro devem aludir à forma que toma o sol nesse momento. Diz-se que, quando o sol despareció, aparece a estrela Héspero ou Hesperia, mãe das Hespérides., sacerdotisa de Afrodita ou do Amor. Se corta-se uma maçã em duas aparece uma estrela. As sacerdotisas que queriam se desfazer de seu real consorte, vencido o prazo, empregavam com freqüência uma maçã envenenada.
HIBERNIA: Um dos antigos nomes da Irlanda ou Eire ou Erinn, que tem algo que ver com Iberia, o mesmo que as ilhas que há mais ao norte, o archipiélago das Hébridas, provavelmente as mais longínquas das Casitérides. Irlanda nunca foi conquistada pelos romanos, pelo que se conservou nela a língua e cultura dos antigos celtas. Um de seus textos mais antigos, o Leabhar Ghabhála Erenn, ou “Livro das Invasões da Irlanda”, manuscrito do século XII que cópia, desde uma óptica cristã, outros mais antigos, conta como a última invasão que levou aos celtas gaélicos, a raça atual, à ilha, vinha da Galiza. O manuscrito fala de que um caudillo prehistórico galaico chamado Breogán construiu uma torre cpomo faro do porto de Brigantia (atual torre de Hércules na Corunha). Um de seus filhos chamado Ith teve uma visão da ilha desde o alto e decidiu sair à explorar. Esta primeira incursão fracassou e Ith foi morrido na tentativa, mas suas paisanos, os filhos de Mil ou Milesios, acabaram conquistando a Irlanda.
HITITAS: Potente império que se desenvolveu no centro e sul de Anatolia, Ásia Menor, atual Turquia, em concorrência e guerras freqüentes com Egito. Os hititas foram os primeiros em construir armas de ferro, que avariavam as de bronze, e carroças de cavalos para o combate. Acha-se que a Idade do Ferro debio começar ali ao redor de 1400 a. J.C.
IACO: Nome de Dionisio como deus infernal, filho de Zeus e Perséfone, remedo de Osiris, ressuscitado na dimensão divina depois de ter sido despedaçado pelos Titanes.
INDIKETAS: Ainda que é um nome que lhes deram os romanos, tribo ibérica que ocupava o litoral do atual Alto Ampurdán, a costa da província de Girona, em Cataluña, na que desembarcou Orfeo ao chegar a Iberia.
ILHAS DOS BIENAVENTURADOS: Paraíso céltico e pré-céltico para além do litoral do Fim do mundo onde iam as almas dos heróis morridos em combate. Na novela imagina-se seu palco nas Ilhas Cíes, Ria de Vigo, em frente ao Cabo do Home e ao Facho de Donón, ainda que não tinham localização precisa, e até talvez estivessem situadas em outra dimensão como a ilha de San Brendan, Barandán ou Borondón, a céltica Avalón ou a Terra da Eterna Juventude britona de Tir-na Og, onde tinha maçãs de Ouro igual que nas Hespérides. Talvez pudessem ser uma lembrança mitificado da afundada Atlantis. Os Órficos gregos acrescentaram as Ilhas dos Bienaventurados a seu paraíso, situando cerca dos Campos Elíseos, e fizeram-nas residência daqueles que, mereceram o Elíseo durante três encarnaciones seguidas. Desde ali, depois de um processo integral de purificación, poderão fundir com os deuses imortais na dimensão pura do éter, o que equivale ao céu espiritual cristão ou ao nirvana indiano, no que a alma, por fim esvazia de quanto não é, descobre, se alumiando, o que é e foi sempre: O Ser Cósmico
IBERIA: O País dos Mortos, no Extremo Occidente. A península Ibérica, Espanha e Portugal. Não temos segurança de se os gregos já a conheciam por esse nome em tempos de Orfeo. Para 1300 a. J.C. já se estava desenvolvendo em Centroeuropa a cultura celta dos campos de urnas.
ÍTACA: A ilha onde reinava Laertes, padrasto de Odiseo, que se encontrava enfrente da boca do golfo de Corinto e da costa centro-ocidental da Grécia, separada de Cefalonia por um canal,.
JACÍN: Vate pirenaico que Orfeo se encontra em uma festa ao pé do monte Canigó e que lhe conta as aventuras ibéricas de Hércules. Personagem-homenagem ao poeta catalão Jacinto Verdaguer, que escreveu “Canigó” e “A Atlántida”.
JAUN: Arquiteto sagrado do pirineo navarro-vascão que descobre o Laberinto na terra dos Nerios com ajuda de Donnon.
JASÓN: Comandante da expedição dos Argonautas à Cólquide em busca da pele do Carnero Sagrado. Se quer-se conhecer bem sua figura e esta aventura, se recomenda ler o livro “O Vellocino de Ouro”, de Robert Graves, que abasteceu, em grande parte, muitos dos conteúdos antropológicos e mitológicos desta novela no que a sua parte grega se refere.
JONIOS: Uma dos ramos dos helenos, que tinha sua capital em Atenas e suas colônias mais importantes na região lidia da Ásia Menor. No capítulo V da novela conta-se extensamente sua história, tanto a mítica, que chega até sua guerra antiquísima com os atlantes, como a de suas emigraciones, empurrados pelos aqueos, que espalharam a semente dos filhos de Atenea por todo o Mediterráneo.
KABIROS: Eram cinco diosecillos ou Dáctilos, criados pela Deusa para serví-la, a partir de cinco dedos de uma das mãos de seu amante, Crono. Colocou-os como guardiães e sacerdotes de seus Mistérios na sagrada ilha que se reservou em Samotracia onde o tempo se tinha detido dantes do nascimento dos Olímpicos. Orfeo foi iniciado ali nos mais antigos conhecimentos da Humanidade, o emblema dos iniciados era uma fita púrpura na frente. Os Kabiros também protegiam aos náufragos, já que os ventos estavam controlados pela Deusa.
KALÍOPE: Significa “A Bela Voz”. Na mitología grega, filha do deus Apolo, musa da poesia épica, a mais importante das nove musas que representam a criatividade artística do deus da luz. Na novela, sacerdotisa de Apolo, esposa do rei Eagro de Tracia, mãe de Orfeo, que educa e cultiva seus extraordinários talentos como músico, cantor e poeta, e que representa a inesgotável inspiração artística que o bardo levará em seus genes toda sua vida.
KYME: Colônia grega no golfo de Nápoles, Itália, ao pé do vulcão Vesubio, onde os colonos da ilha de Pythecussa acabaram se assentando quando a ilha se lhes fez pequena. Os romanos chamaram-na Cumas.
LAERTES: Rei da ilha de Ítaca, casado com Anticlea, mãe de Odiseo, protagonista de Homero..
LIDIA: território da Ásia Menor que olha para as Ilhas Cícladas, no centro do mar Egeo, atualmente Turquia. Muitos gregos jonios do Ática, emigraram ali desde Atenas, pressionados pelos aqueos, e criaram uma riquísima colônia que trocava mercadorias entre Ásia e Europa. No capítulo 5 da novela, o comandante Arron conta a história daqueles colonos que teriam de estender a estirpe grega por todo o Mediterráneo.
MAINAKE: Atual cidade de Málaga, capital da Costa do Sol, na Andaluzia Oriental, sul de Espanha. Na mitología, Hércules ameaça ao sol com suas setas e consegue que lhe preste a barca solar para chegar a seu destino e regressar. Na novela, os gregos de Mainake ajudam a seu compatriota Hércules com seus navios, que levam ao sol em suas velas, para lhe roubar seu ganhado ao rei de Tartessos, o gigante Gerión, e para o transportar longe.
MASSALIA: Atual cidade de Marselha, situada na região pantanosa da Camargue ou CAMARGO, nas bocas do rio Ródano. Sua fundação oficial como cidade pelos colonos focenses rodada no ano 600 a. J.C.. Na novela apresenta-se ante Orfeo como uma pobre fábrica recien fundada por alguns focenses em um lugar tão insano que resultava difícil pensar que no futuro pudesse crescer tanto.
MATRIARCADO: Significa Governo da mãe”. Seria uma sociedade na qual as mulheres teriam o poder e os homens estariam subordinados a elas, como ocorreu, ao invés, no patriarcado, durante muitos séculos. Aparte de sociedades míticas, como as das Amazonas da Ásia Menor ou de Líbia, apesar de que têm sido muito buscadas pelos antropólogos, também entre as atuais tribos primitivas, nunca se encontraram, pelo que não se puderam demonstrar as teorias marxistas e feministas que dizem que entre o Paleolítico e o Neolítico, a maioria das sociedades eram matriarcales. Inclusive as que a primeira vista o pareciam, não passavam de ser senão sociedades matrilocales ou matrilineales. Nesta novela onde todo ou quase tudo vai de mitos, se seguem, no entanto, as teorias enunciadas nas obras de Robert Graves sobre a sociedade matriarcal pelasgo-cretense para criar um fundo social que explique a morte de Orfeo.
MATRILOCAL: Tipo de direito no qual a terra é propriedade das mulheres que a transmitem de mães a filhas, já que elas são as que a cultivan.
MATRILINEAL: Direito das mães sobre seus filhos, que levam seu nome e não o de seus pais. Nem este sistema nem o matrilocal significam que tenha um predominio das mulheres sobre os homens nessas tribos, simplesmente faz parte da partilha de papéis.
MEDEA: Filha do rei Aetes da Cólquide, sacerdotisa de Hécate, aspecto de Deusa da Magia da Grande Mãe Antiga., na novela, é a irmã menor de Llilith, que guarda o Vellocino de Ouro tomando a forma de um dragão. Ao chegar os Argonautas a sua cidade, Afrodita fá-la apaixonar-se perdidamente de seu comandante, Jasón, por quem trai a sua linhagem e a seu país, facilitando o roubo. Posteriormente acompanhará a Jasón a Grécia cometendo assassinatos e hechicerías horríveis sempre que sua ego sente-se ameaçado. Na novela vão-se dando notícias de sua trajetória.
METIS: Na novela, a principal parceira e confidente da sacerdotisa bacante Aglaonice. Na mitología é o nome da deusa grega da Prudência, uma titánide que esteve casada com Zeus dantes que Hera. Um oráculo avisou ao rei dos olímpicos que se chegava a nascer o filho que Metis levava no ventre, seria tão sábio que destronaría a seu pai como ele tinha destronado ao seu, Crono, e este ao seu, Urano. Para evitá-lo, Zeus engoliu-se a Metis durante um orgasmo, mas isso lhe produziu dores de cabeça tão insuportáveis que teve de pedir que lha abrissem de um mazazo, o que deu a luz a Atenea, já adulta e armada.
MICENAS: Capital dos aqueos na Grécia, situada entre Atenas e Éfyra ou Corinto.
MINOS: Na mitología é o mais importante, sábio e poderoso rei de CRETA, mas seguramente suas façanhas não foram realizadas por uma sóla pessoa, senão por toda uma dinastía de reis à que chamamos Minoica, que dominaram durante três mil anos os países pelasgos do mar Egeo com sua frota, sua excelente organização e sua refinada cultura matriarcal. Na época de Orfeo já fazia duzentos anos que tinha sido arrasada por um maremoto e por dois assaltos sucessivos de gregos. No entanto, seu prestígio cultural seguiu imperando muito tempo depois, criando modelos de civilização a imitar, como depois ocorreu com Roma durante o desenvolvimento medieval e renacentista, inclusive neoclásico, das nações européias que os invasores bárbaros criaram sobre as ruínas do império romano.
NERIOS: Outro dos nomes dos Ártabros, habitantes de Finisterre. Em céltico significa “os Fortes”. Na mitología grega Nereo é um dos deuses do mar e suas filhas são as ninfas Oceánides ou Nereidas, que expressam as qualidades e formas das ondas.
OESTRYMNIOS: Provavelmente significa “As Gentes do Extremo Oeste”. Tribos galaicas que habitavam o que hoje é a costa atlántica de Iberia; isto é, Galiza e o Norte de Portugal. Também foi chamado este território Ofiusa (Terra da Serpente ou dos Homens-Serpente) pelos gregos. Os Oestrymnios do Norte eram os habitantes de Armórica, atual Bretaña, no litoral ocidental da França.
ODISEO: Filho de Anticlea e do astuto Sísifo, rei de Éfyra. Morrido seu pai, sua mãe casou com Laertes de Ítaca quem passou a ser sua padrasto. Casou com Penélope, princesa cefalonia, e obrigou-a a acompanhar-lhe a Ítaca, em lugar de ir ele a viver à casa da mulher como era dantes o costume matriarcal. Teve que acompanhar aos gregos à guerra de Troya onde destacou por uma astúcia que não era menor que a de seu pai. Seu acidentado regresso a Ítaca é o tema da Odisea, a famosa epopeya de Homero.
ORFEO: Protagonista desta novela e de muitíssimas obras de arte de todo tipo, Deveu viver pelo 1350-1200 a. JC. considerado o maior músico da antigüedad, além de um maestro de sabedoria, sobre cuja lembrança se criou, bem mais tarde, a escola inicial órfica, que estava unida à dos pitagóricos em uma relação semelhante (de contemplativos-ideadores mais executivos-materializadores) àquela que teriam, séculos mais tarde, os benedictinos e os templarios em sua tentativa de ampliar a estrechez mental da Cristiandad e de sua sociedade feudal, fragmentada, guerreira, inculta, fortemente patriarcal e bárbara, fomentando as peregrinaciones e abrindo a livre circulação pelas antigas vias romanas, que provocou o passo do período románico ao gótico e a proliferación de catedrais (nas que a figura principal passou a ser a Virgen, isto é, o antigo conceito da Deusa dulcificadora e civilizadora) onde se pudesse adoctrinar às populações dos burgos livres nacientes na ideia de conseguir uma Jerusalém Celestial sobre a Terra.. Esse período coincidiu com o de maior auge do Caminho de Santiago como via de transformação.
ORFISMO:Doutrina moral derivada, segundo proclamavam suas apóstoles, dos ensinos de Orfeo que, bastante tempo após sua morte, acabou produzindo uma reforma total da religião grega, sobretudo a nível de iniciados da escola de Eleusis, e que era uma volta às fontes da espiritualidad indoeuropea, com certa semelhança às doutrinas célticas e às védicas indianas, com muitos rasgos egípcios. Achava-se que a humanidade vinha marcada por um pecado original, o que correspondia a nossa parte titánica, e que este era um mundo-purgatorio no qual tínhamos a oportunidade, através de uma vida de bondade e purificación, de limpar de seu peso de culpas a nossa alma imortal, a parte de Dionisio em nós, até nos voltar puros (catharoi), com o qual nos preparávamos para interromper a de outro modo interminável roda de reencarnaciones (Mitos de Sísifo, de Tántalo ou das Danaides). O iniciado apurado era preparado para, depois de sua morte, orientar pelas regiões do Ultramundo, evitar beber das águas da fonte do Esquecimento, e só o fazer na da Memória, com o qual recordava quem realmente era e escapava ao destino da maioria, acedendo ao Elíseo, que agora também se chamava “as Ilhas dos Bienaventurados”, onde esperava a iluminación e libertação definitiva que supunha a fusão com o Absoluto. Estas doutrinas prepararam a chegada do Cristianismo e é interessante notar que, séculos mais tarde, já muito corrompido o papado romano, foi precisamente em Bulgária, a região montanhosa da antiga Tracia a onde se retirou Orfeo ao final de sua vida, onde surgiu a herejía dos Bongomilos, que tentou devolver à docrina Cristã a suas fontes de pureza originais. Esta herejía prendeu muito bem no sul da França, na Occitania, justo ao norte dos Pirineos, onde se converteu no movimento dos Cátaros (os Puros), que provocou a primeira cruzada promovida pelos príncipes da Igreja, apoiando na ambição territorial do rei da França, para lhes destruir dantes de que contagiaran ao resto de seu rebanho. (Mais dados em “Orfeo e a Religião Grega” de W.K.C.Guthrie, Ed.Siruela 2003)
PELASGOS: Significa “os Antigos”. Chama-se assim aos povos, procedentes do norte, que, depois do diluvio, habitaram as terras e ilhas do Mar Egeo dantes de que os invadissem os helenos. Estavam dominados pela talasocracia, ou império marítimo, da dinastía Minos, com capital em Knossos, na ilha de Creta, e eram sociedades matriarcales, dirigidas por colégios de sacerdotisas da Grande Deusa.
BRIGO: Filho de Éaco, neto de Zeus, príncipe da ilha de Egina que conseguiu casar com Tetis, última suprema sacerdotisa da Antiga Deusa em Pelasgia. Ganhou, graças a ela e a seus mirmidones o trono de Ptía. Foi pai do herói da guerra de Troya, Aquiles.
PERSÉFONE: Filha de Démeter, deusa grega da Natureza Fértil, que a chamava Core. Foi raptada pelo Rei dos Infernos, Hades, ainda que Démeter conseguiu que sua filha pudesse sair de ali seis meses ao ano a levar a primavera ao mundo, ao cabo dos quais, à chegada do outono, descia de novo para acompanhar a Hades, e então era a deusa infernal Perséfone. Quando se suprimiu o culto da Grande Deusa Antiga, os vencidos seguiram a reconhecendo em Perséfone por muito tempo.
PINDO: Na Grécia é uma cordillera que cruza em diagonal a península, mas também se chama assim um majestuoso maciço granítico à beira do mar e em frente a Finisterre na Galiza, Espanha. Está considerado poeticamente como o Olimpo dos velhos deuses dos galegos.
PONTIA: Nome cretense da Grande Deusa Antiga no que claramente se vê sua relação com o mar, o Ponto, ponte entre as terras. Ou Pontífice, ponte entre a dimensão física e a espiritual.
POSEIDÓN:Deus do Mar, irmão de Zeus e de Hades, pai de Atlas e dos Atlantes. A lenda diz que perdeu o patronazgo de Atenas, em frente a Atenea, apesar de ter entregado à cidade o cavalo, porque Atenea lhe entregou a oliveira, que se considerou bem mais útil. Furioso, destruiu a primeira Atenas com um maremoto.
PROCISSÃO DOS MORTOS: Dentro do imaginario coletivo galego é muito forte a crença na “Santa Compaña” ou “Estadea”, procissão das ánimas em pena que percorrem os caminhos noturnos em uma longa fila, portando a cada um sua a vai enquanto soam sinos, até que, dantes de amanhecer, desaparecem em direção ao mar de Occidente. O desgraçado que se encontra com ela deve buscar rapidamente um cruzeiro de pedra a cuja base se agarrar ou, em seu defeito, traçar um círculo no solo a seu arredor e ficar completamente imóvel e concentrado em oração, sem se permitir conceder a menor atenção, nem positiva nem negativa, a quanto possam lhe dizer ou lhe fazer os espectros. Caso contrário, o primeiro espectro da fila ficará libertado e ele receberá sua a vai e passará a ocupar o último posto na procissão dos mortos. E a cada noite, ainda que seu corpo pareça estar dormindo tranqüilamente na cama, sua alma terá que sair a percorrer os caminhos com a Estadea até chegar ao posto primeiro da fila e que outro desgraçado lhe liberte.
PROMETEO: Gigante sábio, criativo e nobre, filho de Jápeto (ou Jafet) e da ninfa Clímene, irmão de Atlas ou Atlante, foi um dos poucos titanes que não tomou partido na contramão, senão a favor de Zeus e os deuses olímpicos quando se alçaram contra a tiranía de Crono, seu pai, que devorava a seus filhos. Diz-se que formou aos seres humanos da raça pós-diluviana com água e arcilla e que lhes animou com o Fogo da Vida depois de lhe o roubar a Zeus com a complicidad de Atenea. Por causa disso, Zeus o amarró a uma rocha do Cáucaso onde um buitre lhe devorava o hígado, que se lhe regenerava a cada dia. Esteve muitos anos nesse tormento até que Zeus permitiu que Hércules o libertasse. Quando o centauro Quirón renunciou à imortalidade para descansar de suas dores, conseguiu lha passar a Prometeo.
PTÍA: Reino situado em Tesalia, ao norte da península grega com capital em Yolkos, próximo a Macedonia e Tracia, onde os pelasgos mirmidones foram ocupados primeiro pelos gregos minias e depois pelos aqueos,com o que Pelias usurpou o trono. Quando Jasón o reclamou, Pelias lhe pôs como condição trazer o Vellocino de Ouro desde a Cólquide, ainda que também não quis abdicar quando o trouxe. Medea, a mulher de Jasón, conseguiu assassiná-lo por médio de hechicerías e enganos, mas Jasón abdicou no sobrinho de Pelias, o argonauta Acasto, para poder reinar sobre a herança de Medea, Éfyra, um país bem mais rico que Ptía. Finalmente, Brigo, outro argonauta, ajudado por Tetis, matou a Acasto e apoderou-se do trono de Ptía, de onde partiria para a guerra de Troya seu filho Aquiles à frente dos mirmidones.
PYLOS: Arenoso porto situado no Peloponeso, no sudoeste da península grega. Pátria do caballeroso Néstor, que seria o caudillo a mais idade dos que depois foram à guerra de Troya, o mais conciliador e cordial.
PYRENE: Na novela, princesa descendente dos atlantes salvados do diluvio, filha de Bébrix, assassinado por Gerión e Anteo, que resiste em seu refúgio pirenaico a dominación de Iberia por Gerión até que aparece Hércules. Escreveu sobre os amores de ambos Jacinto Verdaguer em suas obras “Canigó“ e “A Atlántida”.
PYTHECUSSA: a Ilha dos Macacos, a mais antiga colônia grega no Mediterráneo Ocidental, situada em frente à atual Nápoles e ao vulcão Vesubio, Itália.
QUIRÓN: Imortal, filho de Crono, chefe da hermandad dos Centauros, ou clã dos homens-cavalo, de Ptía, que vivia no Monte Pelión de Tesalia, noroeste da península grega, em cujas grutas se situava a Escola de Heróis do centauro Quirón, à que na novela se designa como Hermandad dos Filhos de Crono.
RAÇAS:
RIO DO ESQUECIMENTO: Na mitología grega, especialmente na órfica, o Leteo, que sai da Fonte do Esquecimento, situada à esquerda da mansão de Hades, baixo um ciprés branco, no Érebo. Quem bebe dessa água, apaga suas memórias da vida anterior e vai-se preparando no lugar chamado Campo dos Asfódelos, uma espécie de Purgatorio a onde vão os que não foram nem bons nem maus, para reencarnar na eterna roda de manifestações, lhe encadeando de novo seu apego inconsciente à vida material a um corpo titánico, de terra e água, fogo e ar. Os iniciados de Samotracia e Eleusis aprendiam a beber da outra fonte, a que há à direita da mansão de Hades, baixo um álamo branco, a da Memória, que lhes devolvia a lembrança de seu real ser, a alma imortal, dionisíaca, e de suas infinitas experiências anteriores, nas que já tem desenvolvido toda a sabedoria possível. Quem é capaz de assumí-la, para o qual tem que estar desapegado do mundo material e almejar a Vida Maior, pode ir aos Campos Elíseos. Quando as legiones romanas chegaram a Galiza pela primeira vez, e ao rio Limia, se negaram a seguir adiante, porque pensavam que era o Leteo, rio do Esquecimento, antessala do País dos Mortos. Decio Junho Bruto “O Galaico”, seu comandante, teve que o cruzar sozinho e , desde a outra orla, chamar à cada um de seus oficiais por seu nome para demonstrar que conservava a memória. Ao chegar a Finisterre, contemplaram estremecidos por um terror sagrado”, segundo o cronista, como o sol era engolido pelas águas.
ROSAS: em catalão Roses, em grego Rhodos, atual população turística no golfo de seu nome, em uma zona plana da Costa Brava de Cataluña, Espanha, justo ao sul do Cabo de Creus.
SAIS: O templo principal do porto mais importante do mundo em tempos de Orfeo, situado junto às bocas do Nilo, no Egito, onde, segundo conta Platón nos livros Critias e Timeo, um de seus sacerdotes lhe confiou ao ateniense Solon o mito da Atlántida. De ser verdadeiro, os antigos atenienses teriam libertado Egito dos Atlantes e jogo entronizado no templo de Sais a sua deusa Atenea, a quem os egípcios chamaram Neith.
SAMOTRACIA: Ilha sagrada situada enfrente da costa de Tracia e do Helesponto, atual estreito dos Dardanelos em Turquia. A escola inicial mais antiga da Grécia, à que pertencia Orfeo, e na que fez que fossem iniciados seus colegas argonautas no conhecimento dos Kabiros, deuses de dantes do Diluvio, protetores de náufragos.
SARDOS: Os habitantes do a grande ilha de Cerdeña, em frente a Itália, que na idade do Bronze piratearon todo o Mediterráneo.
SOLOVIO: (San Fiz de Solovio) Na novela, o lugar onde Orfeo tem seu sonho, no que localiza a Eurídice ante as Bocas do Inferno. O lugar é aquele onde muitos séculos mais tarde se levantou a cidade de Santiago de Compostela, a partir da descoberta milagroso, segundo a lenda, de uma tumba, atribuída ao apóstol Santiago, colega de Jesucristo, em uma antiga necrópolis romana. Desde então, Compostela converteu-se na mais importante meta de peregrinos da Europa.
TARENTO: ou Taras, excelente porto, sobre o grande golfo de seu nome, no sul da Itália, onde, segundo algumas velhas lendas, se tinha fundado a segunda Atenas dos Jonios, dantes de que emigrassem ao Ática, pressionados pelos aqueos.
TÁRTARO: Significa “O oeste do oeste”, e alude à parte mais profunda e remota do Inferno, onde são sepultados os condenados. Os mais famosos deles estão condenados a repetir continuamente os mesmos inúteis trabalhos, o que alude a que o Mau é o produto da repetição de hábitos negativos que se vão acumulando até se converter em vício ao vício.
TARTESSOS: Ou Tarsisch, para os fenicios, ou Tartesós, para os gregos ou Atlantesos no poema cantado do vate pirenaico Jacín..Capital do gigante Gerión, situada na ilha Erithia, na desembocadura do rio Guadalquivir, em Huelva, Andaluzia Ocidental, Espanha, região de onde, séculos mais tarde, partiriam as carabelas de Colón que descobriram a América..
TETIS: A última Suprema Sacerdotisa da Grande Deusa na Grécia, conquistada pelo herói Brigo de Egina e com cuja ajuda se apoderou também de Yolkos e o reino de Ptía.
TESEO: Herói ateniense, filho do rei Egeo, que pediu ser enviado a Creta junto com os jovens que a cada ano se entregavam à talasocracia minoica como tributo para ser sacrificados no Laberinto pelo Minotauro. Seduziu a Ariadna, filha do rei Minos, e, com sua ajuda, conseguiu matar ao Minotauro e sair do Laberinto usando um fio orientador. Posteriormente viveu muitas aventuras nas que demonstrou seu valor e, por fim, se atreveu a descer ao Hades com seu amigo Piritoo, que estava apaixonado de Perséfone, raptada pelo rei dos Infernos. Este lhes tendeu uma armadilha e os encadeou a uma cadeira da que só lhes pôde salvar Hércules em seu último trabalho.
THAIS: A Alta Sacerdotisa galaica do Templo do Amor, situado nas Altas Aras, sobre o monte Facho, Cabo Finisterre, Galiza.
TIRO: Opulento e muito bem fortificado porto fenicio, quiçá o principal, finalmente asediado e destruído por Alejandro Magno muitos séculos mais tarde. Atual Líbano.
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TIRSENES: Na novela, colônia dos gregos jonios de Lidia estabelecida no litorial da Itália, mais ao norte do país dos latinos, onde teria de se fundar mais tarde Roma. Um príncipe lidio, chamado Tirseno começou a emigración ante as graves circustancias que afogavam ao país. Segundo especulam os pesquisadores, os lidios tirsenos puderam ser a origem da civilização etrusca e também teriam influído muito na formação da civilização tartesia.
TITANES, GIGANTES E OUTROS OPOSITORES DOS OLÍMPICOS: Os Titanes eram, em princípio, os gênios dos sete planetas que deram nome aos dias da semana. Filhos de Urano, o Céu, e Gea, a Terra primigenia, a lenda de sua luta contra Zeus tem uma verdadeira semelhança ao mito judeo-cristão dos anjos rebeldes vencidos e caídos, considerados os demônios do Inferno, súbditos de Satán, durante a Idade Média. Realmente todo o panteón dos deuses olímpicos arranca dos titanes, já que tanto Poseidón e Hades como Zeus são filhos do titán Crono, que se engoliu aos dois primeiros para que não lhe destronasen e foi, finalmente, derrocado pelo último. Quando Zeus enterrou no Tártaro, parte mais profunda e escura dos Infernos, aos principais sostenedores de seu pai, os titanes baixo a jefatura de Atlas, seus irmãos os Gigantes se rebelaram e tentaram o assalto da dimensão celeste do Olimpo, para o qual alçaram uma espécie de Torre de Babel acumulando rochas até as nuvens. Após uma durísima guerra, foram finalmente dominados, sobretudo por Atenea e pelo mortal Hércules, e acabaram morridos e encerrados também no Tártaro. Também os Alóadas Efialtes e Oto, filhos bastardos de Ifimedia com Poseidón, se alçaram contra os Olímpicos, venceram a Ares e quase tomam a mansão dos deuses, mas foram derrotados pela astúcia de Artemis. Ainda se alçou depois o pior de todos, o horrível Tifón, que chegou a mutilar e aprisionar a Zeus, mas este conseguiu ser liberto e curado e, acossando ao monstro com seus raios, o encerrou baixo o vulcão Etna de Sicília, onde ainda humea. Na novela, identifica-se o mito dos Titanes com o dos Atlantes, já que ambos tinham como rei ao gigante Atlas e ambos foram derrotados pelos olímpicos ou por quem lhes rendiam culto.
TRACIA:Grande reino montanhoso ao norte da Grécia, no continente, considerado como semibárbaro pelos gregos, governado pelos pais de Orfeo, Eagro e Kalíope. Os tracios chegaram ali no passado desde os Balcanes, em companhia dos frigios, que se estabeleceram no Noroeste da Ásia Menor e fundaram Troya. Terra de cultivo de ferozes guerreiros mercenários. Lar do famoso Espartaco, que bem mais tarde encabeçou a revolta dos gladiadores e os escravos contra Roma. Atualmente, o território da antiga Tracia encontra-se dividido entre Grécia, Bulgária e Turquia Européia.
TROYA: Cidade-estado fortemente amurallada situada em Frigia, norte da Ásia Menor, atual Turquia, que estrategicamente dominava o passo dos Dardanelos ou Helesponto entre o Mar Egeo e o mar Negro, cobrando portagem e sendo intermediária de todo o comércio entre Ásia e Europa. Também se chamava Ilion e seus habitantes dardanios ou teucros. Na novela, o rei de Tracia, Eagro, pai de Orfeo, é um fiel aliado do monarca troyano, Laomedonte, que vai ser destronado e morrido por Hércules mais tarde, quem entronizó nela ao príncipe Príamo, pai de Paris, que dará pretexto aos gregos, ao seduzir à esposa do rei de Esparta, Menelao, para que se coaliguen a fim de sitiar e conquistar a Troya, seu mais importante rival comercial. Essa guerra é o tema da epopeya “A Ilíada”, atribuída a Homero, que se considerou um mito até que o arqueólogo Schliemann descobriu não uma, senão sete Troyas superpuestas na localização descrita na epopeya. A Troya homérica deveu ser destruída ao redor de 1220 dantes de J. C.
TUROS: O mais comunicativo dos guerreiros da Fraternidad Brigmil, nascido entre os Galaicos Helenos ou Helleni da zona de ria-a de Vigo, na Galiza.
UNHA DE PEDRA: Islote ao que alguns marinheiros chamam “A Unha de Ferro”, colado aos alcantilados do monte Pión em Finisterre, ao norte da Praia de Mar de Fora, onde o autor imaginou a entrada aos Infernos no sonho de Orfeo, ainda que depois mais bem parece que lhe faz penetrar neles, levado pela barca de Caronte, através do “Buraco do Inferno” da ilha de Ons, na ria de Pontevedra.
YOLKOS: capital do reino grego dos Minias de Ptía, em Tesalia, em frente à ilha de Eubea, onde reinava o aqueo usurpador Pelias, quem desafiou ao legítimo herdeiro, Jasón, a que fosse à Cólquide a buscar o vellocino de ouro se queria recuperar seu trono.
ZAGREO: Durante o matriarcado cretense era o filho da Antiga Deusa que era sacrificado a ela para bem de todos, com o qual se mantinha a suas sacerdotisas como casta dominante indiscutible e hereditaria em Creta e a Pelasgia . Depois simbolizava o menino que se sacrificava a cada ano em substituição de Minos, o rei-touro. Quando triunfaram os Olímpicos se contou que Zagreo tinha sido engendrado por Zeus em Perséfone dantes de lhe a entregar a Hades. A zelosa Hera usou aos Titanes para que destroçassem e se comessem ao novo filho ilegítimo de Zeus, Atenea chegou só a tempo de resgatar o coração de Zagreo, ao que pôs em uma figura de yeso à qual insufló vida, o fazendo imortal com o nome de Dionisio. Também avisou a Zeus, que converteu aos titanes com seus raios em cinzas, das que saiu a raça humana atual, que participa, ao mesmo tempo, segundo o Orfismo, de uma natureza material titánica e da alma de Dionisio, sendo o trabalho dos iniciados órficos durante seu encarnación libertar à alma de todo o que atira dela para a terra e a aparta de sua realidade celeste.
ZEUS: Deus principal dos helenos, anteriormente chamado Deu, que foi chamado assim pelos pelasgos, em lembrança de Zagreo, quando as sacerdotisas da Antiga Deusa conseguiram integrar em sua sociedade aos invasores jonios e eolios. Faz-se-lhe filho do titán Crono, contra o que se alça e ao que vence após muitos anos de luta, se fazendo o rei dos deuses da Nova Era ou Olímpicos.
